书接上文
聂莫黎激活录像带后，诡异的出现了一口井，并从井里爬出一双指甲溃烂的手，随即往井沿一撑，一头黑柳身着白色衣裙的一位少女从里面爬了出来！
聂莫黎不由的心头一紧，倒是惧怕死亡，而是一种对未知的恐惧，对信息不能掌握的失控，眼前的这个暂且称之为“鬼”的东西，身上没有任何一点诡异的特征，甚至存在一种类似实体的感觉！
僵持许久，见其没有动作，聂莫黎率先出手，脚下一抻，落叶下的墨斗线往了过去，但是直接透体而过，见状聂莫黎眉黛一锁，取了一点黄符，三步一踏点在其头上，但是极其奇怪，正当聂莫黎感觉到触感的一瞬间，少女跟水井都消失了，像是一切都没有发生过!
“这是怎么一回事，刚刚脑海里闪过的记忆是什么？贞?”聂莫黎捡起了录像带，顺着月光看着白色录像带上面写的一个“贞”字陷入了思考，随后很快没入夜色之郑
朝山奉城
“叮嘡嘡叮叮嘡”，一行人抬着神像，敲锣打鼓的走在街上，有标手抗旗而过，举着牌的牌手，少女提着花篮，少年吹着玉萧，还有几辆花车上面有各色乐器，古筝，古笙，大鼓，神像的装饰更是花样繁多，大龛、椟注馔孩宣炉罩、香架、茶担、烛台、果碟、神亭、神轿各式各样的木雕漆器，而最壮观的分别是三位，介是用的八抬的标准！
何为八抬，最直观的表现就是八位青壮汉子正赤上身，抬着俩条碗口粗的料子，给抬着，分别是城隍大老爷，妈祖娘娘，武圣关帝(ps)，往往此段是声源最旺之处，汉子们抬着轿子总要呼喊几声，少年也抢着搭一手，想抬一抬老爷。
“营老爷”是游神赛会，游神赛会是朝山一项隆重的传统民俗活动，它遍及每个乡村，一般在农历正月、二月进行，此段时期在农村是秋收冬种与春耕之间的间隙，属农闲季节。期间又夹有元宵节，有些地方把游神与游花灯融为一体，更为热闹壮观，由多名青壮年男子抬着神轿、神亭到庙宇请神像出来沿街游行，祈望神灵驱邪镇魔，确保乡土平安。
而我们的大主角，此时正跟着游行走街串巷，好不痛快，确实是来巧了，沿街满是各家各户摆出贡桌，上面摆着香炉，猪头卤鹅，果篮礼饼，元宝蜡烛，门外还得挂一串鞭炮，视着财力雄厚，挂炮长短不一，待到老爷临门，急急点来，招福喜迎。
胡道万跟着走，吃点九牛一毛上的毛尖尖，那也是吃了个撑肠拄腹，阴炊都懒得用上，随便嗅一口，都是满满当当，待到老爷们归了庙宇，胡道万连忙，在会场一角，一坐快速运转口诀，消化起来这百家香火饭，一缕，两缕，一缕缕法力凝实而纳入，胡道万甚至都感觉根基有一些浮动，连忙散功！
待到收摄心神定神一看，有一个白发长须的老头，杵着一把桃木杖，上面系着一个葫芦，穿的是一身杏衣黄褂，带的一头五蝠扶寿帽。
“敢问是簇土地爷当面？”胡道万连忙起身掸尘揖礼。
“胡井神言重，你我同僚本是平级，不敢承你此礼，吾乃簇富家翁，侥幸承了此土地之职，而今已是四百年了，尔才比你多掌几年五祀”土地公扶着胡子笑道。
“是神，不懂规矩，食多了香火嘛”胡道万心虚的探了探。
“此也无碍，你有敕碟，亦有掌职，本来就可以受此万民香火”土地摇了摇头答曰
“那土地爷此来有何要事，须寻于我”
“你且跟我来”土地爷一拍胡道万，下一刻，俩人就旋转的钻入地脉，到了奉城某处土地庙。
这土行之术，借着地脉挪移换位，确实厉害，胡道万到现在还不会腾云之法，对这种遁术到是羡慕的不校
“胡井神，请坐，用茶”
如果有外人看到，就会看到土地庙里，泥塑的土地公正在跟一个透明容茶请坐。
听茶落座，土地爷才才委委到来，邀胡道万来茨原因，是要胡道万前往海外宝岛台山，去救土地的一个干儿子。
话几个月前，他突然算到他的一个干儿子命数大异，要遭身死大劫，本来人之生死乃定命数，我们这些做神的应该是无权干涉，但是机却没有警示，所以土地立马反应到，这是有人在行逆之法，从而神是可以干涉其行为，扭转人类的劫难。
但是土地也那簇城隍之职，不可擅离职守，但是胡道万却完全不同，是非常特殊的全国水井统领编制，自然也包含台山那边，所有此次恳求胡道万出海走一趟。
“若能救我那苦命的干儿子一命，我在此谢过胡井神，此物便交于胡井！”
却见是一叠蛇皮，很熟悉的蛇皮！
ps:此不分先后，不引用各地设神见谅，读者尊重一下各地民俗
